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道教养生 道以治身

  2013-04-18   点击数:      字体:    

尊敬的任法融会长、汤伟奇主席、赵耀年主席
    尊敬的广东省政协温兰子副主席、陈绿平主任 
    各位高道大德、各位专家学者、朋友们: 
    大家好! 
    刚才任道长的讲话,声如宏钟,妙语连珠。仅此一端,便可见道教返老还童,道学大有可为。
    由中国道教协会和广东省道教协会主办,广东圆玄道观承办的“道教养生研讨会”,经过两天的研讨,即将胜利闭幕。来自不同地区、不同专业的专家学者和道教界朋友,对我国传统中医药学、道教医学、养生学进行深入的研讨,在我的记忆中,这还是第一次。在此,请允许我代表国家宗教局对研讨会圆满成功表示热烈的祝贺!
    正值“广东圆玄道观”成立十周年。这个道观,是由著名的爱国爱教的大师、中国共产党的真诚朋友、原香港道教联合会主席赵镇东先生一手创立的,广东省民宗委和花都区委、区政府一直大力支持,使这个道观扬名全国,为促进祖国内地和香港道教界的友好交流,为共同致力于建设和谐社会,做出了许多贡献。刚才参观了道观在建的二期工程,看到一片繁荣兴旺的景象,令人欣喜。我代表国家宗教局,向“广东圆玄道观”成立十周年表示衷心的祝贺!  
    这一段特别有缘亲近道教。半月前,五百学者云集南昌,举行“道教思想与中国社会发展进步”研讨会。我前往祝贺时说,现在金融海啸席卷全球,我国也面临经济下滑的风险,出手十大经济措施已迫不及待,市场坚定信心也同样要紧。劲可鼓不可泄,民无信则不立。信心比黄金和货币更重要。道教的研讨会虽是“坐而论道”,却也契理契机,有利时局。回头看看我们的传统文化、包括道教思想中的哲理和古老智慧,对思考当前世界经济危机的教训和应对严峻挑战,也多少能有所启迪。时隔半月,又见几百学者、道长云集广东圆玄道观,举办“道教养生研讨会”。我因昨天要参加中央经济工作会,不能来参加开幕式,今天特赶来祝贺闭幕式。
    我对道教养生问题知之甚少,读大家的论文,听了大家的发言,也谈点粗浅的学习体会。
    中国的儒释道三家,都有“修身齐家治国平天下”的抱负和传统。所谓“儒以治国、佛以治心、道以治身”,就认为道家重在治身养生。道教养生文化博大精深,不仅具有绵延数千年的传统,而且越来越受到广大人民群众喜爱。每年我都要去北京地坛的书市,去年我看到,股票投资类书籍前人头攒动,今年则是养生类图书取而代之,人气大增。可见,好多老百姓现在不是忙着去炒股,而是热心去“养生”了。
    对于“治身”“养生”,为什么我们过去不大重视,现在却普遍比较重视?我以为有三条理由。其一,改革开放三十年,人民的温饱问题解决了,当然更重视健身养生。我们讲“全面建设小康社会”,小康之“康”,首先包括身体健康。讲“以人为本”,人本之“本”,也要以健康为本。李岚清同志退下来以后就常说,如果每个人都身心健康,就可以“自己不受罪,家庭不受累,节约医疗费,有益全社会。”其二,反面的教训来得更深刻。“法轮功”那么荒唐的东西,为什么曾经迷惑了一些人,就是因为打着“健身健心”的幌子施展骗术,由“骗”而“秘”,由“秘”而“邪”,由“邪”而“反”,反人类、反社会。养生这个领域,传统宗教、传统文化中有益的东西不能发扬光大,邪恶的东西就要出来以假乱真,兜售其奸。其三,今年中华民族实现了百年梦想,成功举办了一届无与伦比的奥运会。正如何振梁先生所说,这是中国人精神自立的起点。“奥运会是一个喜悦时刻,也是一个轻松时刻,中国人从此应如释重负,卸去‘我不如人’的历史包袱,真正自立于世界民族之林。”
  中华民族要实现伟大复兴,首先要一改“东亚病夫”的委琐形象,卸去“我不如人”的历史包袱,个个体魄强健,人人意气风发!   
    可见,“治身”与“养生”之中,也包含着许多大道理、硬道理。这个“道教养生研讨会”,开得正当其时。 
    道教养生之学,以黄老“天人合一,气化宇宙”之说为基础,认为在天地为阴阳二气,周流运行不止;在人身为元神精气,生命存活之本。天地间道气长存,生生不息,人身中元神精气亦可锻炼保养。若保养得道,以至生道合一,则长生可为。故《老君内观经》云:“道不可见,因生而明之;生不可常,用道以守之。若生亡则道废,道废则生亡,生道合一,则长生不死,羽化神仙”。这段话,有点玄,但不无道理。人的生老病死虽是自然法则,却可主动参赞物化,把握自我命运。
    正因为如此,历史上有不少医学名家同时也是道教学者或者道教信士,其中耳熟能详的如华佗、葛洪、陶弘景、杨上善、王冰、孙思邈等人。华佗是在传统医学各个领域都有很高素养的名医,他发明的“麻沸散”是世界上最早的麻醉药,他的“五禽戏”则是我国历史上最早的健身体操;葛洪的《肘后备急方》对伤寒、温病、狂犬病、结核病、天花等的发生和对其病因的认识的深刻,体现了当时一流的医学水平,他的《抱朴子.内篇》中记载了许多丹药治病偏方;陶弘景的《肘后一百方》也同样丰富了丹药疗方。外丹烧炼,客观上推动了火药的发明和应用。而丹药的制作,无疑是开了化学药物治病的先河;隋朝的太医伺御杨上善是笃志于道的人,他所作的《黄帝内经太素》至今被中国医学解列为十大经典名著之一;王冰所作的《注黄帝内经素问》被中医界列为医学古籍整理的典范而享有盛誉。道教医学、道教养生学对我国中医药学的发展,有着不可磨灭的功绩。当然,其中也有精华与糟粕并存,落霞与孤鹜齐飞。 
    道医发展中的另一个特色是道与武的结合。道教的祖师张三丰创造了太极拳。其道理,来自老子、庄子的思想。老子说,“柔弱胜刚强”;“天下之至柔,驰骋天下之至刚”,“专气致柔,能如婴儿乎”?初出生的婴儿,四肢柔软,而生命力非常旺盛。现在太极拳已流行于全世界,据说,在日本练太极拳的就有千万人,这是道教造福人类的一件大好事。
    人的基本愿望,是健康;人的普遍期待,是长寿。在这个会的论文集里,任法融道长开宗明义就说,“宇宙之间,大千世界,森罗万象,芸芸众生,其事业取向不一,但有一个共同的追求,是生存,人们在一世中不但追求生存,而且还希望在生存中愉快健康地生活。”《道德经》曰:深根固蒂,长生久视之道。夫生命可贵,健康足惜。故上天有好生之德,下民有长寿之愿;天地人情若合一焉。这次“道教养生研讨会”,阐发了许多“深根固蒂,长生久视之道”,值得大家仔细回味、体会。  
    祝大家心如止水,行如善水,智者乐水,上善若水。冬去春来,祛除僵硬而充满活力,延缓衰老而健康长寿! 




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